Le village de Yougo Dogourou est situé au sommet d’une montagne aride, qui se trouve séparée de la falaise de Bandiagara. Yougo Dogourou a un statut spécial pour les rituels animistes du Dogon. En effet, c’est le centre de la tradition des masques et le point de départ de toutes les célébrations importantes, comme le Sigi tous les soixante ans et le Dhama. Toutes les funérailles des Hogons, les hommes saints de la société Dogon, se tiennent dans le village et ces derniers sont enterrés dans les grottes situées très haut. Puisque le Dogon a considéré ce qui a été laissé par le Tellem comme leur propre héritage, les constructions de Tellem et les tombeaux ont été incorporés dans le village. Construit sur un haut rocher, les greniers de Tellem comprennent un groupe de 30 bâtiments d’argile, qui représentent l’un des symboles culturels et spirituels du village.
En 2014, ADI a exécuté une première restauration. Cette restauration comprenait la réparation des greniers, la reconstruction de pièces complètement démolies à l’aide de photographies des années 1980 à 2011 de l’archive du professeur Joop van Stigt (fondateur de la fondation Stichting Dogon Onderwijs) et l’ajout d’une couche de plâtre d’argile.
Le travail complet a été effectué conformément aux techniques anciennes, en utilisant des briques traditionnelles artisanales empilées l’une sur l’autre avec du mortier de boue. Le banco utilisé pour la restauration est le même que celui que le Tellem utilisait, puisque le Hogon de Dogourou a indiqué la zone où le trouver. Tout au long des bâtiments se trouvent des bâtons de bois stratégiquement placés qui contribuent à soutenir et à stabiliser la structure. Les murs extérieurs sont recouverts d’un enduit d’argile avec un mélange spécial de banco et de pierres abandonnées.
C’était un projet communautaire: pendant 105 jours, des hommes travaillaient sur le site, tandis que les femmes et les enfants étaient chargés du transport de l’eau, du banco et de la pierre. Malgré les conditions exceptionnellement difficiles, tout le monde a fait de son mieux pour contribuer au succès final. Le plan de restauration a assuré un processus de participation dans lequel la communauté locale a été impliquée, renforçant sa cohésion et renforçant sa propre identité. Le transfert du savoir-faire traditionnel de l’ancienne génération à la nouvelle peut se faire avec succès dans le cadre d’un site de restauration, ce qui sert d’opportunité de formation.
La Mission Culturelle de Bandiagara a visité le site pour suivre l’avancement des travaux et vérifier sa conformité avec les normes de l’UNESCO. La surveillance des conditions de restauration et l’accentuation de la maintenance régulière en tant que mesure préventive des dégats, font toujours partie du plan de gestion de l’ensemble de la restauration.
